Sabtu, 08 April 2017

Bhs. Inggris Bisnis 2 (Tugas 2)





SURAT KELUHAN RESMI


Jakarta, 9 April, 2017

Kepada:
Bpk. Arnaf Septian
Customer Service Manager
Bagus Electronics
Jalan Naga, no.6
Jakarta Barat, Jakarta

Dengan hormat,
Saya menulis surat ini untuk menyampaikan keluhan mengenai pembelian produk anda baru-baru ini. Saya membeli sebuah mesin cuci dengan serial no. 1234.567 dan model produk no. 9876.432 dari salah satu outlet anda di jalan Angkasa, no. 9, Jakarta Barat, Jakarta.
Produk tersebut tidak bekerja dengan benar . Pemutar air tidak bisa bergerak dan saat dioperasikan mesin menjadi sangat panas dengan cepat. Saya telah menyampaikan keluhan pada pusat layanan konumen Anda,  tetapi tidak ada tindakan yang dilakukan sampai saat ini.
Saya telah lama menjadi pelanggan dari outlet anda, namun kejadian ini membuat saya kecewa dengan layanan yang anda berikan. Oleh karena itu, Saya meminta anda untuk mengambil tindakan untuk  menyelesaikan masalah ini sedini mungkin. Terlampir adalah salinan tagihan dan poto  produk.

Terimakasih
Dengan Hormat,


Tasya Munaf


FORMAL COMPLAINT LETTER


Jakarta, April 9th, 2017

To:
Mr. Arnaf Septian
Customer Service Manager
Good Electronics
Naga Street, no.6
Jakarta Barat, Jakarta

Dear Sir,
I am writing this letter to make complaint regarding the product that I purchased recently. I bought a washing machine with serial number no. 1234.567 and product model no. 9876.432 from one of your outlet in Angkasa Street, no. 9, Jakarta Barat, Jakarta.
The product did not work properly. Its water player cannot move and when it operates the machine became very hot quickly. I have lodged a complaint on your customer service center, but there is no respond or action taken till now.
I have been a customer of your outlet for long, but this incident made me disappointed with the service you provide. Therefore, I ask want you to take an action to resolve this problem as early as possible. I attached a copy of the bill and photos of the product.

Thank You
Sincerely,


Tasya Munaf


Jumat, 10 Maret 2017

Bhs. Inggris Bisnis 2 (Tugas 1)


Ads Contract Not Extended, Ernest Ready for Labeled Anti-Islam

Controversy nudge by comedian Ernest Prakasa in his Twitter account to comment meeting of Vice President Jusuf Kalla and international ulema Zakir Naik raised public criticism.
This controversy makes Tolak Angin product who used Ernest as commercials stars was affected. Netizen make hastag #BoikotTolakAngin.

Response this regard, Director of PT Sido Muncul, Irwan Hidayat said Ernest chirp has nothing to do with the company and not the responsibility of Sido Muncul.

"Ernest's contract is running out and the next month contract was not renewed because it has run out. We'll find a new one," Irwan said in Jakarta, Tuesday (7/3).

After this incident, Irwan promised, will create a more complete contract clauses and detail with granularity clearer.

"I do not obstruct democracy in social media, the most important do not cause unrest. We have not joined in. Ernest already call me and apologize personally, he felt guilty because of his statement makes Sido Muncul in troublesome," he explained.

Previously, Ernest citing a foreign article that seeks to uncover the relationship Zakir Naik with ISIS. Once reviled and debate, Ernest promised to be more careful in filtering information being accused of spreading slander.

"At that moment I thought, because the media is well known that the news media is valid. But after much protest, I am so contemplate that what would it have meant that they preach is not true. So I've been spreading slander," wrote Ernest via Twitter.

Ernest admitted to surrender if he was labeled 'anti-Islam' for the debate. However, Ernest said he did not hate Islam only because of the commotion that had just swept through. Ernest also asked netizens to help open the block Instagram accounts that had blocked during debates.

"Forgiven or not, I leave to my friends. Just apologize?'. Yeah right, but if wrong, what other than apologize? That's from me, thank you've read this post," added Ernest. 



Iklan Kontrak Tidak Diperpanjang, Ernest Siap untuk Berlabel Anti-Islam


Dorongan kontroversi oleh komedian Ernest Prakasa di akun Twitter-nya berkomentar pertemuan Wakil Presiden Jusuf Kalla dan ulama internasional Zakir Naik mengangkat kritik publik.

Kontroversi ini membuat produk Tolak Angin yang digunakan Ernest sebagai bintang iklan terpengaruh. Netizen membuat hastag #BoikotTolakAngin.

Response hal ini, Direktur PT Sido Muncul, Irwan Hidayat mengatakan kicauan Ernest tidak ada hubungannya dengan perusahaan dan bukan tanggung jawab Sido Muncul."Kontrak Ernest habis dan kontrak bulan depan tidak diperpanjang karena sudah habis. Kami akan menemukan yang baru," kata Irwan di Jakarta, Selasa (7/3).

Setelah kejadian ini, Irwan berjanji, akan membuat klausul kontrak dan detail yang lebih lengkap dengan perincian lebih jelas.

"Saya tidak menghalangi demokrasi di media sosial, yang paling penting tidak menimbulkan kerusuhan. Kami belum bergabung. Ernest sudah menelepon saya dan meminta maaf secara pribadi, ia merasa bersalah karena pernyataannya membuat Sido Muncul di merepotkan," jelasnya.

Sebelumnya, Ernest mengutip sebuah artikel asing yang berusaha untuk mengungkap hubungan Zakir Naik dengan ISIS. Setelah dicerca dan perdebatan, Ernest berjanji untuk lebih berhati-hati dalam menyaring informasi yang dituduh menyebarkan fitnah.

"Pada saat itu saya berpikir, karena media ini diketahui bahwa berita media valid. Tapi setelah banyak protes, saya jadi merenungkan bahwa apa yang mereka beritakan tidak benar. Jadi saya sudah menyebarkan fitnah," Tulis Ernest via Twitter.

Ernest mengaku pasrah jika ia diberi label 'anti-Islam' untuk perdebatan. Namun, Ernest mengatakan ia tidak membenci Islam hanya karena keributan yang baru saja melanda. Ernest juga meminta netizens untuk membantu membuka rekening blok Instagram yang telah diblokir selama perdebatan.

"Dimaafkan atau tidak, saya serahkan kepada teman-teman saya. Hanya minta maaf? '. Ya benar, tetapi jika salah, apa yang dilakukan selain meminta maaf? Itu dari saya, terima kasih sudah membaca postingan ini," tambah Ernest.



Sabtu, 08 Oktober 2016

Etika Binis (Tugas 1)

TUGAS SOFTSKILL 1






NAMA           : VENY RINDI. K
KELAS          : 4EA21
NPM               : 19213107





UNIVERSITAS GUNADARMA
FAKULTAS EKONOMI JURUSAN MANAJEMEN
DOSEN : CICILIA ERLY ISTIA, SE, MMSi


A.    Hakekat Mata Kuliah Etika Bisnis

Menurut Drs. O.P. Simorangkir bahwa hakikat etika bisnis adalah menganalisis atas asumsi-asumsi bisnis, baik asumsi moral maupun pandangan dari sudut moral. Karena bisnis beroperasi dalam rangka suatu sistem ekonomi, maka sebagian dari tugas etika bisnis hakikatnya mengemukakan pertanyaan-pertanyaan tentang sistem ekonomi yang umum dan khusus, dan pada gilirannya menimbulkan pertanyaan-pertanyaan tentang tepat atau tidaknya pemakaian bahasa moral untuk menilai sistem-sistem ekonomi, struktur bisnis.
Pengertian tersebut relatif sama dengan moralitas. Moralitas berasal dari bahasa latin “Mos” yang dalam bentuk jamaknya “Mores” berarti adat istiadat atau kebiasaan. Jadi pengertian secara umum etika dan moralitas sama-sma berarti merupakan sistem nilai tentang bagaimana manusia harus hidup baik sebagai manusia yang telah di-institusionalisasikan dalam sebuah adsat kebiasaan yang kemudian terwujud dalam pola perilaku yang konsisten dan berulang-ulang dalam kurun waktu yang lama sebagaimana layaknya sebuah kebiasaan.
Di samping itu, etika juga dipahami dalam pengertian yang sekaligus berbeda dengan moralitas. Dalam pengertian ini “ etika” mempunyai pengertian yang jauh lebih luas dari moralitas dan etika dalam pengertian pertama di atas.
Etika dalam pengertian kedua ini sebagai filsafat moral, atau ilmu yang membahas nilai dan norma yang diberikan oleh moralitas etika dalam pengertian pertama. Dengan demikian, etika dalam pengertian yang pertama berisikan nilai dan norma-norma konkret yang menjadi pediman dan pegangan hidup manusia damalm kehidupannya. Hal ini berkaitan dengan perintah dan larangan langsung yang nyata. Dan etika dalam pengertian yang kedua adalah lebih normayif dan oleh karebna itu mengikat pribadi setiap manusia.
Di samping sebagaimana uraian di atas, maka dapat dikatakan bahwa etika bisnis adalah merupakan studi yang dikhususkan mengenai moral yang benar dan yang salah studi ini berkonsentrasi pada standar moral sebagaimana diterapkan dalam kebijakan, institusi, dan perilaku bisnis (Velasquwz,2005).

Menurut buku yang berjudul “Hukum dan Etika Bisnis” karangan Dr. H. Budi Untung, S.H., M.M, etika dapat diklasifikasikan menjadi :
1.      Etika Deskriptif
Etika deskriptif yaitu etika di mana objek yang dinilai adalah sikap dan perilaku manusia dalam mengejar tujuan hidupnya sebagaimana adanya. Nilai dan pola perilaku manusia sebagaimana adanya ini tercemin pada situasi dan kondisi yang telah membudaya di masyarakat secara turun-temurun.
2.      Etika Normatif
Etika normatif yaitu sikap dan perilaku manusia atau massyarakat sesuai dengan norma dan moralitas yang ideal. Etika ini secara umum dinilai memenuhi tuntutan dan perkembangan dinamika serta kondisi masyarakat. Adanya tuntutan yang menjadi avuan bagi masyarakat umum atau semua pihak dalam menjalankan kehidupannya.


3.      Etika Deontologi
Etika deontologi yaitu etika yang dilaksanakan dengan dorongan oleh kewajiban untuk berbuat baik terhadap orang atau pihak lain dari pelaku kehidupan. Bukan hanya dilihat dari akibat dan tujuan yang ditimbulakan oleh sesuatu kegiatan atau aktivitas, tetapi dari sesuatu aktivitas yang dilaksanakan karena ingin berbuat kebaikan terhadap masyarakat atau pihak lain.
4.      Etika Teleologi
Etika Teleologi adalah etika yang diukur dari apa tujuan yang dicapai oleh para pelaku kegiatan. Aktivitas akan dinilai baik jika bertujuan baik. Artinya sesuatu yang dicapai adalah sesuatu yang baik dan mempunyai akibat yang baik. Baik ditinjau dari kepentingan pihak yang terkait, maupun dilihat dari kepentingan semua pihak. Dalam etika ini dikelompollan menjadi dua macam yaitu :
5.      Egoisme
Egoisme yaitu etika yang baik menurut pelaku saja, sedangkan bagi yang lain mungkin tidak baik.
6.      Utilitarianisme
Utilitarianisme adalah etika yang baik bagi semua pihak, artinya semua pihak baik yang terkait langsung maupun tidak langsung akan menerima pengaruh yang baik.
7.      Etika Relatifisme
Etika relatifisme adalah etika yang dipergunakan di mana mengandung perbedaan kepentingan antara kelompok pasrial dan kelompok universal atau global. Etika ini hanya berlaku bagi kelompok passrial, misalnya etika yang sesuai dengan adat istiadat lokal, regional dan konvensi, sifat dan lain-lain. Dengan demikian tidak berlaku bagi semua pihak atau masyarakat yang bersifat global.

v  Konsepsi Etika
     Konsep-konsep dasar etika antara lain adalah (Bertens, 2002): (i) ilmu yang mempelajari tentang tingkah laku manusia serta azas-azas akhlak (moral) serta kesusilaan hati seseorang untuk berbuat baik dan juga untuk menentukan kebenaran atau kesalahan dan tingkah Laku seseorang terhadap orang lain.

B.     Definisi Etika Dan Bisnis

·         Definisi Etika
Etika dalam bahasa Yunani kuno: ethikos, berarti “timbul dari kebiasaan”) adalah sebuah sesuatu dimana dan bagaimana cabang utama filsafat yang mempelajari nilai atau kualitas yang menjadi studi mengenai standar dan penilaian moral.
Menurut Rosita Noer  “Etika adalah ajaran (normatif) dan pengetahuan (positif) tentang yang baik dan yang buruk, menjadi tuntutan untuk mewujudkan kehidupan yang lebih baik.Etika mencakup analisis dan penerapan konsep seperti benar, salah, baik, burul dan tanggung jawab”

Etika dimulai bila manusia merefleksikan unsur-unsur etis dalam pendapat-pendapat spontan kita. Kebutuhan akan refleksi itu akan kita rasakan, antara lain karena pendapat etis kita tidak jarang berbeda dengan pendapat orang lain. Untuk itulah diperlukan etika, yaitu untuk mencari tahu apa yang seharusnya dilakukan oleh manusia.

Secara metodologis, tidak setiap hal menilai perbuatan dapat dikatakan sebagai etika. Etika memerlukan sikap kritis, metodis, dan sistematis dalam melakukan refleksi.Karena itulah etika merupakan suatu ilmu. Sebagai suatu ilmu, objek dari etika adalah tingkah laku manusia. Akan tetapi berbeda dengan ilmu-ilmu lain yang meneliti juga tingkah laku manusia, etika memiliki sudut pandang normatif. Maksudnya etika melihat dari sudut baik dan buruk terhadap perbuatan manusia.


·         Definisi Bisnis
Menurut  Brown dan Petrello, Business is an institution which produces goods and services demanded by people. Artinya bisnis ialah suatu lembaga menghasilkan barang dan jasa yang dibutuhkan oleh masyarakat. Apabila kebutuhan masyarakat meningkat, maka lembaga bisnis pun akan meningkat pula perkembangannya untuk memenuhi kebutuhan tersebut, sambil memperoleh laba.

Dalam ilmu ekonomi, Bisnis adalah suatu organisasi yang menjual barang atau jasa kepada konsumen atau bisnis lainnya, untuk mendapatkan laba. Secara historis kata bisnis dari bahasa Inggris business, dari kata dasar busy yang berarti “sibuk” dalam konteks individu, komunitas, ataupun masyarakat. Dalam artian, sibuk mengerjakan aktivitas dan pekerjaan yang mendatangkan keuntungan. Secara etimologi, bisnis berarti keadaan dimana seseorang atau sekelompok orang sibuk melakukan pekerjaan yang menghasilkan keuntungan. Kata “bisnis” sendiri memiliki tiga penggunaan, tergantung skupnya — penggunaan singular kata bisnis dapat merujuk pada badan usaha, yaitu kesatuan yuridis (hukum), teknis, dan ekonomis yang bertujuan mencari laba atau keuntungan. Penggunaan yang lebih luas dapat merujuk pada sektor pasar tertentu, misalnya “bisnis pertelevisian.” Penggunaan yang paling luas merujuk pada seluruh aktivitas yang dilakukan oleh komunitas penyedia barang dan jasa. Meskipun demikian, definisi “bisnis” yang tepat masih menjadi bahan perdebatan hingga saat ini.






C.    Etika Moral, Hukum Dan Agama

·         Etika dan Moral

Meskipun secara etimologi arti kata etika dan moral mempunyai pengertian yang sama, tetapi tidak persis dengan moralitas. Etika semacam penelaah terhadap aktivitas kehidupan manusia sehari-hari, sedangkan moralitas merupakan subjek yang menjadi penilai benar atau tidak. beberapa perbedaan etikadan moral adalah:
1.      moral mengajarkan apa yang benar sedangkan etika melakukan yang kebenaran
2.      moral mengajarkan bagaimana seharusnya hidup sedangkan etika berbuat atau bertindak sesuai dengan apa yang telah diajarkan dalam pendidikan moral.
3.      moral menyediakan “rel” kehidupan sedangkan etika berjalan dalam “rel”kehidupan.
4.      moral itu rambu-rambu kehidupan sedangkan etika mentaati rambu-rambu kehidupan
5.      moral itu memberikan arah hidup yang harus ditepumpuh sedangkan etika berjalan sesuai arah yang telah ditetapkan (menuju arah )
6.      moral itu seperti kompas dalam kehidupan sedangkan etika memperhatikan dan mengikuti arah kompas dalam menjalani kehidupan .
7.      moral ibarat peta kehidupan sedangkan etika mengikuti peta kehidupan
8.       moral itu pedoman kehidupan sedangkan etika mengiuti pedoman
9.      moral tidak bisa dimanipulasisedangkan etika bisa dimanipulasi
10.  moral itu aturan yang wajib ditaati oleh setiap orang sedangkan etika sering berorientasi pada sikon ,motif ,tujuan,kepentingan ,dsb.

Tanpa pedoman moral manusia tidak mempunyai dasar bagaimana berperilaku dalam dunia yang multi arah. manusia tidak akan mampu mengambil keputusan etis yang baik,tepat, dan benar. pada dasarnya hidup manusia akan cendeerung salah arah tanpa acuan moral.

·         Etika dan Hukum

Ada beberapa persamaan antara etika dan hukum, yaitu bahwa keduanya :
1.      Berfungsi sebagai sarana atau alat untuk mengatur tata tertib dalam masyarakat.
2.      Mempelajari dan menjadikan tingkah laku manusia sebagai obyeknya.
3.      Memberikan batas ruang gerak hak wewenang seseorang dalam pergaulan hidup supaya tak saling merugikan.
4.      Sumbernya dari pemikiran dan pengalaman.
5.      Menggugah kesadarab manusiawi.

Sedangkan perbedaan etika dan hukum adalah :
1.      Etika keberadaannya tidak tertulis sedangkan hukum dalam bentuk tertulis atau terbukukan sebagai hukum negara.
2.      Etika bersifat subyektif dan fleksibel, sedangkan hukum bersifat obyektif dan tegas.
3.      Etika tidak memerlukan bukti fisik dalam menjatuhkan vonis, sebaliknya hukum memerlukan bukti fisik dalam menjatuhkan vonis.
4.      Etika bersifat memberikan tuntunan, sedangkan hukum bersifat menuntut.
5.      Etika tidak memerlukan alat untuk menjamin pelaksanaannya, hukum memerlukan alat penegak hukum untuk pelaksanaannya.

·         Etika dan Agama

Berikut ini perbedaan dan persamaan antara etika dan agama :
Persamaan etika dan agama adalah :
1.      Pada sasarannya, yaitu meletakkan dasar ajaran moral agar manusia dapat membedakan mana perbuatan atau tindakan yang baik dan mana yang tercela.
2.      Pada sifatnya, yaitu antara etika dan agama sama-sama memberikan peringatan dan tidak memaksa.

Perbedaan etika dan agama adalah :
1.      Etika adalah kepercayaan yang tidak mengandung pengapdian, sedangkan agama adalah kepercayaan yang mengandung pengabdian kepada Tuhan.
2.      Etika mempersoalkan kehidupan moral manusia di dunia, sedangkan agama mengajarkan adanya dua macam kehidupan yaitu dunia dan akhirat.
3.      Etika bersumber dari hasil pemikiran dan pengalaman manusia sedangkan agama bersumber dari Tuhan.
4.      Tidak semua ajaran etika diterima agama, sedangkan ajaran agama dapat memperkuat atau melengkapi ajaran etika.

D.    Klasifikasi Etika
Dikutip dari buku Hukum dan Etika Bisnis 2012 Dr. H. Budi Untung, S.H., M.M menyatakan bahwa secara umum etika dapat diklasifikasikan menjadi :

a. Etika Deskriptif
Yaitu etika dimana objek yang dinilai adalah sikap dan perilaku manusia dalam mengejar tujuan hidupnya sebagaimana adanya. nilai dan pola perilaku manusia sebagaimana adanya ini tercermin pada situasi dan kondisi yang telah membudaya di masyarakat secara turun menurun.

b.Etika Normatif
Yaitu sikap dan perilaku manusia atau masyarakat sesuai dengan norma dan moralitas yang ideal. Etika ini secara umum dinilai memenuhi tuntutan dan perkembangan dinamika serta kondisi masyarakatu. Ada tuntutan yang menjadi acuan bagi umum atau semua pihak dalam menjalankan perikehidupannya.

c. Etika Deontologi
Yaitu Etika yang dilaksanakan dengan didorong oleh kewajiban untuk berbuat baik terhadap orang atau pihak lain dari pelaku kehidupan. Bukan dilihat dari akibat dan tujuan yang ditimbulkan oleh sesuatu kegiatan atau aktivitas. Sesuatu aktivitas dilaksanakan karena ingin berbuat kebaikan terhadap masyarakat atau pihak lain secara sepihak.

d. Etika Teologi
Yaitu yang diukur dari apa yang dicapai oleh pelaku kegiatan. Aktivitas akan dinilai baik jika bertujuan baik. Artinya sesuatu yang akan dicapai adalah sesuatu yang baik dan mempunyai akibat yang baik. Baik ditinjau dari kepentingan pihak yang terkait, maupun dilihat dari kepentingan semua pihak. Dalam etika ini dikelompokkan dua maxam yaitu egoisme, yaitu etika yang baik menurut pelaku saja, sedangkan bagi yang lain mungkin tidak baik. sedangkan tika yang lain adalah utilitarianisme, yaitu etika yang baik bagi semua pihak. Artinya semua pihak yang terkait langsung maupun tidak langsung akan menerima pengaruh yang baik.

e. Etika Relatifisme
Yaitu etika yang dipergunakan dimana mengandung perbedaan kepentingan antara kelompok parsial dan kelompok universal atau global. Etika ini hanya berlaku bagi kelompok parsial, misalnya etika yang sesuai dengan adat istiadat lokal, regional dan konvensi, dan lain-lain. Dengan demikian tidak berlaku bagis semua pihak atau masyarakat yang bersifat global.


E.     Konsepsi Etika
Konsep-konsep dasar etika antara lain adalah (Bertens, 2002): (i) ilmu yang mempelajari tentang tingkah laku manusia serta azas-azas akhlak (moral) serta kesusilaan hati seseorang untuk berbuat baik dan juga untuk menentukan kebenaran atau kesalahan dan tingkah Laku seseorang terhadap orang lain.
Teori-teori etika:
1. Utilitarianisme
Utilitarianisme menyatakan bahwa suatu tindakan diangap baik bila tindakan ini meningkatkan derajat manusia. Penekanan dalam utilitarianisme bukan pada memaksimalkan derajat pribadi, tetapi memaksimalkan derajat masyarakat secara keseluruhan. Dalam implementasinya sangat tergantung pada pengetahuan kita akan hal mana yang dapat memberikan kebaikan terbesar. Seringkali, kita tidak mungkin benar-benar mengetahui konsekuensi tindakan kita sehingga ada resiko bahwa perkiraan terbaik bisa saja salah.
2. Analisis Biaya-Keuntungan (Cost-Benefit Analysis)
Pada dasarnya, tipe analisis ini hanyalah satu penerapan utilitarianisme. Dalam analisis biaya-keuntungan, biaya suatu proyek dinilai, demikian juga keuntungannya. Hanya proyek-proyek yang perbandingan keuntungan terhadap biayanya paling tinggi saja yang akan diwujudkan. Bila dilihat dari teorinya, sangatlah mudah untuk menghitung biaya dan keuntungan, namun dalam penerapannya bukan hanya hal-hal yang bersifat materi saja yang perlu diperhitungkan melainkan hal-hal lahir juga perlu diperhatikan dalam mengambil keputusan.
3. Etika Kewajiban dan Etika Hak
Etika kewajiban (duty ethics) menyatakan bahwa ada tugas-tugas yang harus dilakukan tanpa mempedulikan apakah tindakan ini adalah tindakan terbaik. Sedangkan, etika hak (right-ethics) menekankan bahwa kita semua mempunyai hak moral, dan semua tindakan yang melanggar hak ini tidak dapat diterima secara etika.
Etika kewajiban dan etika hak sebenarnya hanyalah dua sisi yang berbeda dari satu mata uang yang sama. Kedua teori ini mencapai akhir yang sama; individu harus dihormati, dan tindakan dianggap etis bila tindakan itu mempertahankan rasa hormat kita kepada orang lain. Kelemahan dari teori ini adalah terlalu bersifat individu, hak dan kewajiban bersifat individu. Dalam penerapannya sering terjadi bentrok antara hak seseorang dengan orang lain.
4. Etika Moralitas
Pada dasarnya, etika moralitas berwacana untuk menentukan kita sebaiknya menjadi orang seperti apa. Dalam etika moralitas, suatu tindakan dianggap benar jika tindakan itu mendukung perilaku karakter yang baik (bermoral) dan dianggap salah jika tindakan itu mendukung perilaku karakter yang buruk (tidak bermoral). Etika moral lebih bersifat pribadi, namum moral pribadi akan berkaitan erat dengan moral bisnis. Jika perilaku seseorang dalam kehidupan pribadinya bermoral, maka perilakunya dalam kehidupan bisnis juga akan bermoral.




DAFTAR PUSTAKA
Arijanto, Agus., Etika Bisnis bagi Pelaku Bisnis, Edisi ketiga, PT. RajaGrafindo Persada, Jakarta, 2011.

Aswin, S, 1981, Etika Dalam Penelitian, dalam : Dasar-Dasar Metodologi Riset Ilmu Kedokteran, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Konsorsium Ilmu Kedokteran, Jakarta.